budu  negativní, ale po vládě bolševika, židozednářů, bych si chtěl ještě vyzkoušet žít v monarchii, což se mi už asi nesplní, je zajímavé, že tzv. modrou krví opovrhujeme, patrně pod vlivem médii vlastněných určitou skupinou lidí usilovně pracujících na tvorbě nového světového zlo-řádu, , ale za největšího Čecha jsme si zvolili KARLA IV., nyní běží v TV seriál Modrá krev, samozřejmě můžeme si myslet, že je natočen tendenčně, ale mám z něj hodně pozitivní dojem, intenzivně vnímám ubohost a pokleslost velké části naší politické scény--- lidovci v Jihlavě? téměř vždy  tradičně nalezli do jakékoliv koalice a nebylo o nich  další 4 roky moc slyšet, tedy až na Kalinu, který zpřijemnil život lidem v okolí amfiteátru, kdy jako rytíř stál v boji za zrušení hlukových limitů a pomohl zlegalizovat ty několikadení randály, takže, když v noci při Vysočinafestu nebudete moci spát, tak za to může i pan Kalina a KDU ČSL.. 

Promiňte, pane Joe, někdo se  nám  neslušně plete do naší diskuze. Jak sám vidíte, dokáže každou věcnou diskuzi zkazit. Berme ho jako takový informační šum.
Samozřejmě Vás chápu. Jste zřejmě věřící člověk, zastáváte se proto  církve.  Nu, komunistická inkvizice neupalovala, ale dopouštěla se mnoha zločinů. Snad nebylo tolik umučených jako v době středověké inkvizice, ale bylo zase mnoho zničených existencí, rodin, společenských ambicí - a je to snad nyní lepší ? Výpovědi z práce, exekuce, počet sebevražd, nedivím se, že jde řeč, že za komunistů bylo lépe. A ta hrozba islámu, to není něco, co by se dalo odbýt mávnutím ruky a strčit hlavu do písku, že se nás to (ještě) netýká. To je realita.
Já osobně závidím Maďarům pana Orbána. To je vlastenec, ne nějaká uklánějící se figurka. Proto bych si přál, abychom měli v čele státu takovou vládu, která by si uvědomovala, že je tu pro lidi, ne lidi pro ni a jejím prvořadým úkolem by byla práce ve prospěch vlasti. Něco takového, jako je v USA prezident Trump. Pan prezident Zeman je sice dobrý prezident, ale je už starý pán a na tu smečku kašparů už sám nestačí. 

ZAMEZIT RESTITUCE
SEBRAT VZDUCH A KREV CÍRKVI
a tak ji pomalu po nějakých desítkách let zničit, 
o to jde vědeckému blábolu, jehož autor kličkuje i svými firmami.
Rotace blábolů, anonymní kvantita 1+1  převažuje kvalitu.

Nejenom církev, ale i šlechta potřebuje pro udržení architektury svých sídel trvalé finanční zdroje.
Pokud bude do jejich architektur nejenom zatékat,
tak budou postupně zničeny.
Každý objekt potřebuje svého majitele údržbáře.
PhDr. Hoffmann byl z Jihlavy vyhnán, nejenom pro nesouhlas s okupací.
Už před přepadením v srpnu 68 publikoval na toto téma v Jiskře závažné články a v nich i nelichotivou žalobu na pracující, poukaz na to, že místo práce na rekonstrukci se pracovníci zamknou a mastí karty.
 Snažil se oponovat článku pracovníka ONV, že jihlavské památky,  včetně Sklípku  by nezaplatil ani americký milionář.
Sklípek je doklad toho co lze zachovat a co nikoli.
Byl léta zavřen a opuštěn, byla ale udělána plechová střecha.
Televizní diváci  toho hodně viděli, co se stane s kostelem, či zámkem  bez údržby střechy. 
Dnes už nikdo neuvěří nepochopení a peripetiím, které tehdy provázely snahu o zachování historické podstaty Jihlavy. Doklady o tom lze nalézt  v dobovém tisku.
  Jeho svědectví je nezastupitelné. 
Je mimo rámec tohoto psaní dokazovat, jak vedoucí činitelé, převodové páky politiky strany poničili plošnými asanacemi historické jádro Jihlavy.
Peníze nesmyslně vložené do tanků v Pístově mohly zde být smysluplněji využity.
To platí také v souvislosti s realizací Prioru na jihlavském náměstí. Dobový tisk objasňuje a ukazuje  ústupovou bitvu o zachování jihlavského špalíčku, který byl primárně zničen zanedbáním údržby.
U vedlejšího Sklípku tomu bylo naopak.
Tolik tedy na úvod k objasnění souvislostí a zpět k Sklípku.  Jeho foto se stavební ohradou opět najdeme v Jiskře z 21. 6. 1968 s posměšným označením „MILIÓNOVÝ SKLÍPEK“. Zásadním dokladem je článek Hoffmanna :
O památkářích a neb o nepravých hromosvodech ze 7. 12. 68.: " Zámek v Brtnici je zplundrován, jeho renovace si vyžádá milionové částky".
Z obdobných případů  vyplývá nutnost a  objasnění důvodů pro vrácení církevního majetku do rukou těm,
pro něž byl realisován.
Zde nejde pouze o českou krajinu a architekturu a koncepci  města.
Jde také o svědectví doby, ať již v knihovně nebo interiéru románským freskem počínaje a ohmatanou klikou a vyšlapanými žulovými schody konče. 
V komentáři nelze vypsat všechny  důvody
pro navrácení dítěte matce.
Jedině církev která, vybudovala tato díla svým rozumem a vkusem má právo se o ně v dalších stoletích starat.
Je to pokladnice nezměrného bohatství, které o sobě vydává svědectví in situ, stejně jako šlechta, která ho shromáždila v zámku.
Musea jsou musea, Zoo je Zoo.
Přirozený a spirituální život,
zasazení kostela s farou a farářem do krajiny je obrovským přínosem pro město a vzájemným obohacujícím vztazím, třeba v Kamenici u Jihlavy.
To co se stalo s klášterem a jeho artefakty v interiérech v Rajhradu u Brna bylo podobné jako v Nové Říši v Jihlavy. 
To co se stalo v Želivském klášteře,  Číhošti, a umístění sochy v kostele v Zahrádce je pro normálního člověka mementem.
Pro anonyma jenom možností k opatrnějšímu posměšku k soše Olbrama Zoubka věnované Faráři Toufarovi. Nenechme se zblbnout anonymními žvejky duchů publikujících již  v Jiskře 25. 2. 1975 :
Glorifikaci Stalina:
Poždavek na zničení církevního artefaktu, sochy sv.  Jána.
Volání po soše Gottwalda pro Jihlavu. 
Tam je vlastně plně obsažena ideologie.
Nyní anonymi opatrně,  tanečky 3 kroky tam a 2 zpět.
Je to lehce zastřená  ideologie totality.
Ideologie a jízdní řád církve je desatero.
Zničení církve by mohlo uvolnit prostor pro ta duchovna, před kterými zde "čtenář / pozorovatel" varuje.
Nacismus a komunismus tu byly. 
Jak píše Renčín do jedné řeky dvakrát nevstoupíš,
u sraček to neplatí.
Kritizovat církev je možné.
Nedělejme to ale podpásově sprostě a z jedné vody na čisto. Ve stylu:
Až příliš často se setkáváme s tím, že církvi, jejímiž zástupci v politice jsou lidovci, nejde vůbec o spásu duše věřících, ale jen a jen o mamon. Viz církevní restituce. Kdyby takového Duku nebo dokonce vlka v rouše beránčím Halíka. . .
Jak říkal pan kuchař v televizi, nejezme anonymní blafy.
Zdeněk Gryc
 

Především je důležité zdůraznit, že hlavní jsou lidé. V tomto případě kandidáti.
Nepochybuji o tom, že na této kandidátce jsou velmi dobré osobnosti. Ryzí charakter jejich lídra budiž příkladem mnoha ostatním nejen ve sněmovně.
 
Každý člověk má jiné priority, Ale co je, obzvláště u volených zástupců hlavní, co je základem, na němž lze dále stavět?
Pevný charakter, čest, slušnost, dobromyslnost, pracovitost... srdečné vlastenectví.
Bez osobních vlastností tohoto typu lze jen těžko očekávat dobrou službu ku prospěchu naší zemi, nám všem.

"čtenář " si změnil jméno a jako babička Mary se vydal do volebního boje za kovboje.
----------------------------------------------------------------
Argumenty nejsou potřeba.
Tato strana tím, jak se předvádí, je vyrábí sama. Stačí, jak se přisává ke každému režimu. A jestli uctívá Ježíše nebo Allaha, je jí docela jedno. Účel světí prostředky.
pozorovatel | 2017-03-17 09:23:24 | Reagovat
------------------------------------------------------------------
Copak černoprdeláči, ti spojovali s každým, s komouši a teď by se spojili třeba s ďáblem,
jen aby byli ve vládě.
čtenář | 2016-11-22 19:14:08 | Reagovat
------------------------------------------------------------------
NIC NOVÉHO POD SLUNCEM, tedy mimo registrace nové nicky v JL.
Je autor komentářů, které zde presentoval,
velký zbabělec,
obratný politický chameleon?
Nebo aktivista KSČ .
----------------------------------
Jak píše Renčín, do stejné řeky dvakrát nevstoupíš, do stejných sraček ano!
Parlamentní volby 26. května 1946 jsou mementem. Je dobré podívat se na jejich story na internetu.
Vzpomenout  na  Jana Wericha:
Babička Mary jde do volebního boje za kovboje...
"pozorovatel / čtenář" nikoli...
Hezký,leč  pršavý weekend přeje: Zdeněk Gryc

 

je naprosto ho ignorovat a považovat ho za tzv. informační šum.